الحزب الاسلامي الفضائي الى متى؟!

في طريقي الى النادي ظهر الجمعة ، كنت استمع الى نقل خطبة الجمعة من المسجد الحرام علني استفيد شيئاً منها لاخرتي ، كان الخطيب يتكلم بسجع وطباق وجناس و عياط ، واتخيل المصلين يهزون رؤسهم كجماهير تحضر حفلاً لعبدالوهاب او ام كلثوم ، لكن شدني ان هذه الخطبة التي تذاع على اغلب الفضائيات العربية والاذاعات اشبه ماتكون خطب للحزب الاشتراكي او النازي !

يقرر في البداية ان المجتمع يجب ان يتحقق له الامن بكل جوانبه ، فهناك الامن الاقتصادي والامن النفسي واهم انواع الامن هو الامن الفكري من الذين يجرون المجتمع الى فكر منحرف !!

كلام الخطيب جميل ولكن ان كان يقصد نفسه وحزبه الاسلامي ، فهو يتحدث في الخطبه عن التعليم والاعلام والمجتمع المسلم ، يهاجم فيها من يقول ان التعليم يجب ان يركز على التخصصات التي تفيد سوق العمل بالمملكة ، و ينتقد من يقول ان التخصصات الدينية مجرد حشو و لايفيد في نهضة البلاد!! ويؤكد ان الدولة الاسلامية لايمكن ان تزدهر اذا ابتعدت عن الله وقرآنه!

ويهاجم الاعلام، وينتقد ايضاً الفضائيات العربية اتي تعرض الاغاني واللهو الغير مفيد ، وينتقد حرية التعبير وكيف ان البعض ركب موجة التغريب ويريد تغريب المجتمع وابعاده عن قيمه وثوابته.

ثم يتهكم عليهم ( من هم ؟ لا اعلم ! ) ويقول انهم ان اخطأت امرأه متحجبه نادوا بخلع الحجاب ، وان سرق احدهم في مسجد طالبوا باغلاق المساجد!! ( مع انه العكس صحيح ، ان تعرضت امرأة تقود سيارتها في الغرب الى حادث مروري منعوا القيادة عندنا ، وان تعرضت موظفة الى التحرش في الشرق نادوا ب : وقرن في بيوتكن !! )

ثم يقرر ان الطريق الوحيد لفهم حقائق الكون و سلك طريق السعادة والفلاح هو طريق العلماء الربانيين العارفين لحدود الله الحريصين على المجتمع من الافكار الهدامة!


ثم يختم الخطبة بالدعاء على من يريد بالاسلام شراً و ان ينصر الاسلام والمسلمين على اليهود ومش عارف مين!

امممم ..

كما تفهم من الخطبة هو مهاجمة المدنية وحقوق الانسان و تطوير التعليم و الاعلام ، ويطالب بالرجوع الى الكهنة في تقرير المصير و تحديد الطريق الاجدر بسلوكه الى بر الامان النفسي والفكري .

هنا تفهم الحرص على صلاة الجمعة و التشنيع على من لا يحضرها ، انها باختصار كورس مكثف ومراجعة لما يتعلمه الناس طوال حياتهم من عبودية للكهنة وتسليم عقول البشر لهم لتحريكهم كالدمى لا حول لهم ولاقوة..

لسان حال هذا الخطيب هو " رمتني بداءها وانسلت ! " فالجميع يعلم علم اليقين ان الخطر هو من ارباب الفئة الضالة من علماء كهنة ، ومليشيات المطاوعة والخطب والمواعظ المؤدلجة ، كم من انسان تعرض الى اباحة وهدر دمه بسبب فتوى من كاهن معمم؟

كم من حقوق المرأة نقض بسبب فتوى من كاهن اعمى؟
كم من مشروع قتل وهوجم بسبب فتوى من كاهن غبي؟
كم من عوائل شتمت في اعراضها بسبب فتوى من كاهن احمق؟
كم من عمليات ارهابية وتفجير سببها فتاوى ودروس كهنة الاسلام ؟

تتذكرون كلامي عن الاندية النسائية في تدوينة سابقة؟ حسناً .. اليوم نشرت الوطن خبراً عن لوحة اعلانية " مجهولة " مساحتها 6 امتار مربعة ،تهاجم فيها الاندية النسائية و ان من فقدت حياءها فقدت ايمانها!!

الخبر باختصار:
.
علق مجهولون لافتة كبيرة تعارض إقامة أندية رياضية نسائية عنونوها بـ"لا للأندية النسائية" ولم تحمل اللافتة اسم الجهة المنظمة لها ولا أي أرقام أو عناوين تدل على هوية من قاموا بتعليقها.وشوهدت اللوحة الكبيرة تزيد مساحتها عن 6 أمتار مربعة معلقة على أسوار الممشى الجنوبي الذي يحيط بمدينة الملك فهد الطبية على طريق خريص وسط الرياض ويقصده هواة ممارسة رياضة المشي بشكل يومي في الفترة المسائية خاصة السيدات, واحتوت على صورة لكرة قدم مشطوبة بعلامة (إكس) وبجوارها عبارة "لا للأندية النسائية" وعنونت اللافتة باسم حملة "حياتي دثاري" و"الحملة الوطنية لمواجهة الأفكار الضالة والتيارات التغريبية"كما احتوت على الحديث النبوي, قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "الحياء بضع وستون أو بضع وسبعون شعبة أعلاها لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان" وعبارات تقول أختي المسلمة: الحياء والإيمان قرنا جميعا إذا رفع أحدهما رفع الآخر, وأبيات شعرية تتحدث عن ذات المعنى

http://alwatan.com.sa/news/newsdetail.asp?issueno=3151&id=102210&groupID=0

هكذا بسبب فتوى من احد الكهنة بأن من ترداد هذه الاندية هي " قليلة حياء " او معدومة حياء!! ، تحرك على اثرها مراهقي المخيمات الصيفية والمحاضرات الدعوية للاحتساب و النهي عن هذا المنكر ، و ضربوا بعرض الحائط كل قوانين الاعلان الرسمية ، فانتجوا لهم لوحة اعلانية كبيرة وتم نشرها في احد اشهر الشوارع بالرياض والتي ترداده النساء لممارسة رياضة المشي دون ان يعلم احد من الجهات الرسمية من هم او من يدعمهم!

الامر تطور كثيراً ، هؤلاء اصبحوا يمتلكون مطابع خاصة بهم ، وتنظيماً واسعاً لاختراق صفوف المجتمع ، وبث التفرقة بينهم ، ونشر الاشاعات التي تضرب صميم العلاقات الاجتماعية والانسانية ، انهم يمتلكون مواقع اخبارية اليكترونية شهيرة لنشر الاخبار عن المجتمع و بث الاشاعات فيه بما يخدم توجههم الشيطاني ، اليوم ايضاً يعلق احد الكتاب في جريدة الوطن تعقيباً على خبر في موقع اليكتروني ينتمي اليهم : ان كلمة واحدة تفسد مقال بأكمله يقولون في الخبر الاليكتروني : أصدر الدكتور طالب الحجيلي مدير الشؤون الصحية بالعاصمة المقدسة 47 قرارا بنقل تأديبي بحق عدد من الممرضين و(الممرضات) والإداريين في مستشفى الملك عبدالعزيز بحي الزاهر. ويضيف الخبر هذه المعلومة، مدعياً أنها من "مصادره الخاصة"، وهي: (ضبط بعض المنقولين في قضايا أخلاقية)!..

ارأيتم !! ضبط بعض المنقولين في قضايا اخلاقية!! من هم ؟ الممرضات طبعاً !! لماذا ؟ لأنهن لم يمتثلوا للامر الرباني " وقرن في بيوتكن " !!

والان بعض الممرضات ارسلن للكاتب المأساة التي عشنها مع اهليهم و التهديد بالطلاق بسبب هذا الخبر!

ما اشبه الليلة بالبارحة ، قلنا لهم ان هذه الميليشيات لن تجدوها في المقاهي او اندية كمال الاجسام ، بل هي تعشعش و تتكاثر في المخيمات الصيفية و حلقات " العلم " ، هم نفس الاشخاص الذين هاجموا معرض الكتاب ، وهم نفس الاشخاص الذين احرقوا الخيمة الثقافية في الجوف ، وهم نفسهم الذين علقوا هذه اللوحة الاعلانية

خطبة الحرم بما انها تبث على الفضائيات، يجب ان تحتوي على موضوع يفيد الناس في حياتهم ، لاينبغي لها ان تؤدلج بهذه الطريقة البدائية ، لا ينبغي لها ان تحتوي على تقسيم للمجتمع وتخوين افراده ، ولكن كما قلت لكم ان هدف الخطبة هو السيطرة على عقول الناس لخدمة الحزب الاسلامي ، والا لوجدنا خطباء الجمعة وموضوعاتها تتحدث عن تطوير الافراد و صنع القرار ، ولوجدنا بدلاً عن الكهنة والوعاظ دكاترة في علم النفس والاجتماع يعتلون هذا المنبر ، لخدمة المساكين وتطوير حياتهم.

هذه مشكلة العالم الاسلامي ، الدين عندهم هو حزب يجب عليك الامتثال لما يقول لك الكاهن ، ومن خالف القوانين هو مارق عن الجماعة مخالف للسنة ، لذلك اغسلوا ايديكم من هذا الحزب ، وحرروا عقولكم من فتاوى الاعمى والاحمق، فلا يمكن ان تكون مسلم الا اذا امتثلت لاوامر الاعمى ، وتركته يتصرف في حياتك كما يحلو له! ولا يمكن ان تكون انسان محترم الا اذا تحررت من افكار الكاهن و غثاءه!

اضحك مع الكهنة!

انا كغيري من ممن يقرأ الان هذا المقال ، لم يكن يعرف ان تصفيق اليدين من الكبائر !! واقل ما يقال فيها الكراهية، هكذا نشرت جريدة عكاظ يوم الاثنين الماضي ( امس يعني ) في حوار مع احد المشائخ الذي يرى ان هذه الاحكام فيها تضييق على المسلمين ، الا انه كغيره من المشائخ لابد له من الفلسفة قليلاً وتقسيم تصفيق اليدين الى عدة اقسام من التحريم الى الجواز!!

يا ساتر وانا اللي صفقت بيدي بحرارة لكلمة مدير الشركة... ياويلي من الله!

ليست هذه المعلومة الاولى التي تصدمني ، فقبلها كان هناك فتوى ان لبس القبعة العسكرية حرام ، لماذا؟ لأنها تحجب اشعة الشمس الحارقة عن العين و بهذا لا تستفيد العين من هذه الاشعة التي خلقها الله ( وكل خلق الله فيه فوائد ) ، وايضاً ان فيها تشبه بالكفار !!

http://www.youtube.com/watch?v=iY3fPFvkNmU


حقيقة يتكلم بثقة وبمعلومات طبية باهرة تجعل الاغبياء يأتمرون بأمر الكاهن ويقصون الرفرف!!

و للنساء نصيب في الفتاوي :

رقم الفتوى
(12657)
موضوع الفتوى
لبس المرأة للبنطلون

السؤال
س: ظهرت في هذه الأيام لبس المرأة للبنطلون وقد يكون فيه تشبه بالكافرات فما رأي فضيلتكم؟

الاجابـــة
فيه تشبه بالكافرات والمحذور فيه:
أولا: أنه تشبه بالكافرات.
ثانيا: تشبه بالكافرين الرجال والأصل أنه لا يلبسه لبسا عاما إلا غير المسلمين أو إن تشبه بهم ، ومن تشبه بقوم فهو منهم ، أما الذين يلبسونه للتميز أو للعمل فيرخص لهم فيه وذلك للحاجة أما المرأة فإن في لبسها له تشبه بالرجال وتشبه بالكافرات وفيه محذور آخر وهو أنه يبين تفاصيل الأعضاء فهو مثلا يميز فخذيها وبطنها وكذلك بقية بدنها وتشبه العارية ولا شك أن هذا فتنة حتى ولو كانت أمام محارمها حتى ولو كانت أمام النساء فإن في هذا داعية إلى الآثار السيئة والمسلم عليه أن يحافظ على نسائه ومحارمه من أسباب الفساد.


وللاطفال كذلك :

رقم الفتوى
(12661)
موضوع الفتوى
لبس البنطلون للبنت الصغيرة

السؤال
س: ما حكم لبس البنطلون للطفلة الصغيرة التي لم تتجاوز عمرها سنة واحدة هل تعود من ذلك الحين لبس الطويل وما أشبه ذلك؟ أم أن ذلك له سن محدد ؟
الاجابـــة
لا شك أن الصغير إذا اعتاد لباسًا معينًا ونشأ عليه في صغره صار هذا اللباس محبوبًا عنده مفضلا على غيره فعلى هذا قول لا يجوز تعويد الطفلة على لباس البنطلون الذي هو من لباس الكفار وهو مما يبين تفاصيل جسم المرأة ويظهر كالعريانة وذلك مخافة أن تألفه في الصغر فيصعب انقطاعها عنه بعد ذلك وهكذا لا تكسى بالقصير ولا بما هو ضيق أعلاه واسع أسفله مما يعرضها لانكشاف السوءة بأدنى حركة فإنها ولو كانت لا عورة لها لكنها قد تعتاد ذلك بعد الكبر وتلتزم فيحصل التشبه والعري الذي مدعاة إلى الفتنة . والله أعلم





هدية عيد الميلاد عبائة رأس سوداء كي تستري بها جسدك العاري يا خديجة!



اما هذه الفتوى يحسدنا عليها السلف الصالح :

رقم الفتوى
(9226)
موضوع الفتوى
حكم وضع السحاب في الخلف أو تحت الإبط للمرأة

السؤال
وضع سحاب الثوب للمرأة من الخلف هل فيه محذور وما حكمه؟ وما حكم وضعه في الجنب تحت الإبط؟
الاجابـــة
وبعد، المعروف أن السحاب يكون على الصدر لتنضم فتحة الجيب حتى لا يبدو شيء من البدن، فأما جعله من الخلف فلا يجوز فإنه تقليد أعمى، ثم في فتحه صعوبة، ثم هو ذريعة إلى أن يفتحه غيرها عن الزحام ونحوه، فلربما أتاها رجل من ورائها وفتحه فيؤدي إلى بروز شيء من جسدها، فأما جعله تحت الآباط فلا يجوز أيضًا لأنه لا يقصد منه إخراج الثوب وإدخاله وإنما يضيقون اللباس كثيرًا ثم يجعلون فتحات تحت الإبط حتى يوسعوها عند الحاجة، فإذا ضموا ذلك السحاب أصبح الثوب ضيقًَا جدًّا يصف البشرة أو يبين تفاصيل الجسم وهو من صفات الكاسيات العاريات. والله أعلم.

واليوم في الوطن هذا الخبر :

رفضت وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف السماح للمديرية العامة للدفاع المدني باستخدام مكبرات الصوت في المساجد والجوامع لإطلاق صافرات الإنذار في حال وقوع أخطـار قدرية أو طبيعية أو صناعية أو عسكرية، مستندة إلى رأي صادر من مفتي عام المملكة رئيس هيئة كبار العلماء الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ.

ماهي وظيفة المفتي اصلاً ؟ و لماذا يحتاج الناس هنا الى شخص يحلل لهم ويحرم ويتصرف بحياتهم؟ اليس هذا هو الكهنوت الذي نتحدث عنه؟

هل لاحظتم صياغة الاسئلة التي لا تحتمل الا اجابة واحدة مفصلة حسب رؤية السائل و ايدلوجيته؟ هل لاحظتم مصطلحات السؤال الماكرة : تشبه بالكفار ، خوف التعود ، لربما ، لعل ، فتنة... الخ

كيف يتفق ان توجد دولة لها قوانين مدنية و ناس تتصرف على حسب ما يراه رجل الدين الذي يرى دائما القوانين من التشبه بالكفار ويستبدلونها بالفتاوى!!

لدينا في السعودية طوائف دينية سنة وشيعة و زيدية واسماعيلية وصوفية ، اضافةً الى الاخوة المسيحيين والبوذيين والهندوس الوافدين الى هذه البلاد ، كيف يعقل ان تحكم كل هؤلاء بفتاوى سنية وهابية فقط؟ يفترض بالقوانين ان تكون واضحة ولا تتدخل في عقائد الناس وعاداتهم ، فما بالك بفتاوى تقول ان لبس السحاب في الخلف حرام و لبس القبعة ( ام رفرف ) حرام ؟؟

اضف الى ذلك فتاوى تحريم الجوال بكاميرا ، واستخدام النت للفتيات دون رقابة ، و تحريم متابعة القنوات الفضائية ، وتحريم السفر الى الخارج للسياحة!!

المشكلة هنا هو الاختلاف من عالم الى اخر ، فهنا عالم يحرم وهنا عالم يحلل واخر يجوز! اذا كان الحكم الشرعي واضح فلم الاختلاف اصلاً ؟ سمعت احدهم قبل اسبوع في برنامج فتوى على اذاعة سعودية يحرم اطلاقاً لبس الحجاب الكاشف للوجه رداً على سؤال امرأة متزوجة. تقول المرأة ان زوجها راضي بهذا ويطلب منها تطبيقه ، فرد الشيخ لايجووووز حتى لو امرك زوجك !

الطريف ان مذيع البرنامج سأل الشيخ: ولو اتبعت المرأة مذهباً " سنياً " اخر يبيح كشف الوجه؟ قال الشيخ : في هذه الحالة يجوز اذا كانت مقتنعة!!

وحياة الله وحياة الله وحياة الله لم افهم الكلمة الاخيرة الى اليوم! يعني الحكم كان لا يجوز وحرام ، بس اذا انت مقتنعة انو حلال فيجوز؟!

اخيراً..

ان لم تضحك من هذه الفتاوى فلديك مشكلة!

"نبيذ" و"شمباين" .. بس سعودي!

حليمة مظفر

منذ بضعة أيام قليلة رغبت أنا وصديقاتي تناول الغداء في أحد مطاعم جدة، ووقعت عيناي على "نبيذ أحمر" و"نبيذ أبيض "ضمن قائمة مشروبات المطعم، حقيقة لم يثر ذلك دهشتي، فمن قبل وجد "سعودي شمباين" و"بينا كولادا" مما هي تعتبر مسميات لمشروبات كحولية أطلقت على بعض عصائر الفواكه الغازية أو مما حُضر وفق طريقة خالية من الكحول؛ وتجدها ضمن قوائم الأطعمة في بعض المقاهي و المطاعم والفنادق بالمدن الكبرى لدينا.حقيقة؛ ليس لدي موقف من هذه المسميات بما أن مضمونها حلال، لكن موقفي من محاولة استغلال جيوب السعوديين بفعل أسعارها الغالية مقابل بيع "الوهم الحلال"، وربما بداية ترويجها بيننا كان بما يسمى"سعودي شمباين" حين ضمت منذ سنوات لقوائم بعض المطاعم والفنادق لجس نبض السعوديين في تقبل هذه التسمية، ويبدو أنه سجل حضورا تسويقيا ضمن طلباتهم رغم أسعارها الغالية، وهذا الإقبال على وهم "المشروبات الحلال" وفق الضوابط السعودية ساعد المسوقين على استغلال "بيع الوهم" بإضافة مسميات كحولية أخرى ضمن قوائم الأطعمة كـ"المارتيني" و "نبيذ أبيض وآخر "أحمر" .

والمسألة لا تتوقف عند هذا الحد، إذ حين تتسوق في أي "سوبر ماركت" أو المتاجر الكبرى، وتمر بممر العصائر والمشروبات تجد ما يسمى بـ"السعودي شمباين" بنكهة الفواكه المختلفة؛ معبأ في قوارير أشبه بتلك التي تعبأ فيها الشمبانيا التي يتم رجها ثم فتحها كما تتم مشاهدتها في الأفلام السينمائية، وهي فكرة تسويقية نجحت في جعل السعوديين يقبلون على شرائها رغم "سخونة" أسعارها. في الجانب المقابل، لا يأتي يوم من أيام الأسبوع إلا وتحمل لنا صحفنا المحلية خبرا عن مداهمة أوكار لصناعة "العرق" أو "الخمور" في أوكار حقيرة وبمكونات وأدوات "مقززة" وصل بعضها لأن تكون سامة تودي بحياة شاربيها ـ هداهم الله ـ كما نشرت الوطن الخميس الماضي وأدت لوفاة خمسة أشخاص، وإصابة اثنين بغيبوبة، بجانب أخبار شبه يومية عن القبض على شاحنات ومهربين لآلاف القوارير من الخمور الفاخرة يشتريها للأسف من يتقززون مما صنع "محليا".

ما تستغربه حقيقة في الفريقين، هو إقبال أحدهما على شرب خمور رديئة مقززة وسامة، فنشر هذه الأخبار بشكل مستمر دليل على أن هناك سوقاً للطلب! رغم الثقافة الدينية التي تلازمنا منذ الصف الأول الابتدائي وحتى السنة الجامعية الأخيرة، وتحيطك بها المساجد المتكاثرة ودروسها ومحاضراتها والتلفاز والإذاعة وقد أدركنا حرمانية تناول الخمر منذ نعومة أظافرنا، وقبل أن نعرف ما يعنيه هذا المشروب!، فيما تتعجب وتندهش من الفريق الثاني؛ المتمثل في قبوله أن يُستغل ويخدع بإرادته، ليشتروا "الوهم الحلال" مقابل "تسمية"، إذاً ما الفرق بين أن تطلب كأس بيرة شعير أو عصير توت أو عنب في أحد هذه المطاعم لا يزيد سعره عن اثني عشر ريالا أو أكثر بقليل، وبين كأس من "سعودي شمباين" أو "نبيذ أحمر" أو "أبيض" بأكثر من خمس وعشرين ريالا!؟ وكلاهما وفق الضوابط الإسلامية!.

كلاكيت المرة ( ن ) !

والله نسيت كم مرة تكرر مثل هذا الخبر في السعودية!

زواج الاطفال عندنا على ودنه كما يقولون ، هذه المرة الفتاة "آمنة " عمرها عشر سنوات وسيتم زفافها خلال شهرين من شخص يكبرها بخمسة عشر عاماً !


الطفلة آمنة لاتعرف ماهو الزواج . . ستتفرغ لرعاية زوجها قريبا وكأنه يحتاج الى الرعاية اصلاً..


يقول والدها انه يخشى عليها من العنوسة!! يا راجل عمرها عشر سنوات وخايف عليها من العنوسة؟! يقول لها: سيأتي لنا رجل يخطبك و عليك ان توافقي ، هذا افضل لك!

تقول آمنة عند سؤالها عن تعريف الزواج: والدي قال انه افضل لي ولأخواتي!

امها تقول لها : سيأخذك العريس الى البقالة وسيشتري لك ماتريدين!

بينما يقول المأذون: على سنة الله ورسوله!

والقاضي بالمحكمة العامة يعلق على الحادثة : ان زواج القاصرات يجوز في الاصل ولا يصلح ان تخير قبل البلوغ!

حقوق الانسان تستنكر ، والاخصائيين الاجتماعيين يؤكدون ان هذا اغتصاب وليس زواج.

بينما مفتي عام السعودية يقول : يجوززززز اذا كانت تتحمل الوطئ!

خبير امراض النساء والسهرة الدكتور مفتي يبدي رأيه في الجنس والنساء.. او هكذا اعتقد؟

كل هذا كما قلنا من قبل هو تقديس نصوص الاحاديث وانها مشرع كما هو القران نفسه ، وهذه هي الورطة التي يعيش فيها المسلمون هذه الايام ، فابسط حديث ينافي العقل والمنطق والفطرة يجعلونه شرعاً مقدساً لايجوز انكاره ابداً ، فأنت عندما تستنكر قصة زواج النبي من عائشة وهي بنت 6 سنوات والرسول في الخمسينيات من عمره فكأنما نقضت ركن من اركان الايمان ، ويبدأون بتبرير هذا الزواج بأن عائشة " مثل بنات تلك الايام" فارعة العود و ناضجة بسبب حرارة الجو ! بينما يتجاهلون ان الطفل يبقى طفلاً حتى لو كان عوده فارع " مع عدم وجود دليل على ان بنات تلك الايام فارعات الطول" !

اريد ان اعلق على اللوح الذي يقول يجوز اذا كانت تتحمل الوطئ ، وله يا اهبل : الزواج اختزلته في الوطئ فقط ، اين السكن و المودة والرحمة؟ اين النضج الفكري لدى طفلة 6 سنوات او 8 او 10 ؟ اين القيام بحقوق الزوج من رعاية منزل ورعاية اطفال؟

يالوح: تقول اذا كانت تتحمل الوطئ؟ فماذا عن تربية الاولاد؟ ماذا عن الحمل والولادة؟ ماذا عن مستقبلها الدراسي والعملي؟

يالوح : ماذا عن حقوقها كطفلة في اللعب واللهو؟ هل ستتزوجها لتتركها في البيت دون ان تخرج لمدن الالعاب والحدائق لتلعب مع اقرانها من الاطفال؟ هل ستراقبها في حالة وجود اطفال في المنزل وتقتلك الغيرة عند لعبها معهم؟ هل ستطلقها اذا ضحكت زوجتك مع طفل في التاسعة من عمره و تلعنها وتعلن تبرئك من الجنين؟

يا اهبل : كيف نعرف ان طفلة 8 سنوات تتحمل الوطئ؟ انت لن تزوجها الى طفل بل الى فحل في الخمسينيات او اكبر او اقل ، هل ستسألها مثلاً بعد ان تريها فلم سكس هل تستطيع تطبيق ماشاهدته على الشريط؟

والان ... تتحملين ولا لأ ؟ اممم السكوت علامة الرضى.. بالهناء والشفاء على سنة الله ورسوله.

اي مرضى نفسيين يشرعون لنا الدين هؤلاء؟

كل هذا بسبب انهم لا يستطيعون انكار حديث في البخاري او مسلم ، يتبنون هذه الاحاديث كمنهج كامل يصلح لكل زمان ومكان ، ويستميتون في الدفاع عن هذا المنهج على الرغم من تسببه في مشاكل نفسية واجتماعية للشعب، الا انهم لا يزالون يدافعون عنه مستمدين سلطتهم الكهنوتية من هذه الكتب الصفراء ، فانكارك لحديث واحد يفتح الباب لأنكار بقية الاحاديث التي تمجد قداستهم و تتيح لهم التحكم في الشعب لبقية حياته.

اكثر شعب يتلقى تعليم ديني على مستوى العالم ,, واكثر شعب يخالف الفطرة على مستوى التاريخ!

اعلن تبرئي من قصة عائشة ومن البخاري ومسلم

غموض الصلاة؟

في جلسة معسل تجمعني مع احد اقاربي وهو من الناس الذين يحاورون اخواننا الشيعة في عقائدهم، اتحاشى تماماً الاصطدام بحوار عقائدي معه، ولكنه بكل خبث يسحبني في الكلام وكأنني اشرب ويسكي وليس معسل!

ذات يوم طفح بي الكيل و قمت بالدفاع عن الشيعة و انتقاد تزمتنا نحن " السنة " بخصوص الصلاة و الصحابة، و كنت استند الى مسألة حجية الاحاديث وانها مصدر تشريع وان هذا ليس صحيحاً بل ان القران وحده هو مصدر التشريع. فقال لي بكل خبث: اعطيني صفة الصلاة من القرآن!! عندها قلت له : اعطيني لي المعسل!

في الحقيقة هذا السؤال سيكون سبب لأي مسلم ان يتأكد ان هذه الصلاة فيها نظر! فالقرآن يتحدث عن قصص ومغامرات انبياء سابقين بالتفصيل و يتحدث عن المواريث والزواج والطلاق والعدة ، بينما لا يذكر ابداً صفة الصلاة وعدد ركعاتها اطلاقاً..

الذي اثارني في البداية حوار بين سني وشيعي في قناة المستقلة ، حيث وجه السني سؤال مباشر الى الشيعي: اعطني آية واحدة في القران صريحة لا تحتاج الى تأويل في اثبات ركن الامامة!! فقفز في رأسي سؤال مباشر: اعطني آية صريحة في القران لا تحتاج الى تأويل في اثبات صفة الصلاة الركن الاعظم!!

فمالذي يجعل القران يذكر تفاصيل الحياة الاجتماعية ويروي قصص بني اسرائيل، ويتجاهل اهم ركن في الاسلام ( حسب زعمهم ) ؟

في البداية يحتج اهل السنة بحديث طويل في البخاري عن الصلاة وانها فرضت في السماء اثناء رحلة النبي محمد الى هناك ومقابلة الله والحديث معه و رؤيته لأهل الجنة واهل النار ومقابلة الانبياء، ولكن القرآن وعلى الرغم من عظم هذه الرحلة لا يذكر اي شيء عنها الا ايه واحد " ظنية التأويل " واختلف العلماء في تفسيرها!

بينما توجد سورة في القرآن تذكر وبصراحة رحلة النبي الى المسجد الاقصى فقط ولا تذكر اطلاقاً اي شيء عن رحلته الى السماء، ويفترض منطقياً ان يذكر اسراءه ومعراجه على الاقل في سورة واحده لأنهما حدثين في ليلة واحده، لكن القرآن يذكر الحدث الاهون " الاسراء" ولا يتحدث عن الحدث الاعظم " المعراج" !


من الملاحظات ان القران ذكر الاسراء في ايه وذكر ما يظنونه معراج في اية في سورة اخرى هي سورة النجم :

وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِندَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى


هنا اختلف العلماء في تأويل الاية: ماكذب الفؤاد مارأى ، كل كتاب تفسير يختلف عن الاخر ويتعارضون في تفسير الاية هم يتفقون ان محمد رأى ربه وبعضهم يقولون لا بل رأى جبريل، ولكنهم يختلفون كيف رأى ربه؟ هل رآه بقلبه ام بعينه؟ ولكنهم كي لا يدخلون في تعارض مع آية اخرى ((( ما كان لله أن يكلم بشرا إلا وحيا أو من وراء حجاب)) فقد قالوا انه رآه بقلبه!!

ثم يعارضون تأويلهم السابق بتأويل الاية : ولقد رآه نزلة اخرى !! رآى من ؟ الله ؟ ام جبريل ؟ يتفقون الان في ان الاية تتحدث عن جبريل ! اذاً الرؤية الاولى ( ماكذب الفؤاد مارأى ) تتحدث عن جبريل .. اليس كذلك؟ لأن الاية اساساً تتحدث عن وحي الله الى النبي ورؤيته لجبريل، ثم يختلفون مرة اخرى في سدرة المنتهى وهل هي في الجنة ام في الارض ام ماذا!

كل هذا الاختلاف واللامنطقية ولوي الايات بسبب قصة الخمس صلوات ، فاذا انت انكرت حادثة المعراج ، فالبتالي انت تنكر فرض الصلوات الخمس من فوق سبع سماوات!!

اذاً ماقصة الصلاة؟

طبعاً القران يتحدث عن اقامة الصلاة في اوقات محددة في اية وهي : (أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهوداً)

اي ان لدينا 3 مواقيت للصلاة!

ولكن كم عدد الصلوات ؟ لا احد يعلم! فالقران لم يذكر عدد الصلوات او حتى طريقتها وصفتها ، كل الذي يذكره عن التسبيح والسجود والقيام والركوع كصفة لصلاة في ايات متفرقة، ولايذكرها كعمل يبدأ بالتكبير وينتهي بالتسليم!

سيقولون ان الله ترك للرسول تعيين صفتها ، وهذا تبرير غير منطقي، فالله لا يحتاج الى احد يشاركه التشريع ، و لا اعتقد ان الطلاق اهم من الصلاة فيتولى الله مهمة تشريع الطلاق ويترك مهمة العبادة والصلاة للنبي كي يشرعها!!

يحتجون بآية ( وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) كي يبررون حجية الاحاديث وان الرسول ايضاً مصدر للتشريع، فلنأخذ الاية من اولها ولنرى عن ماذا تتحدث:

مّا أَفَاءَ اللّهُ عَلى رَسولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَللّهِ وَ لِلرّسولِ وَ لِذِى الْقُرْبى وَ الْيَتَمَى وَ الْمَسكِينِ وَ ابْنِ السبِيلِ كىْ لا يَكُونَ دُولَةَ بَينَ الأَغْنِيَاءِ مِنكُمْ وَ مَا ءَاتَاكُمُ الرّسولُ فَخُذُوهُ وَ مَا نهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَ اتّقُوا اللّهَ إِنّ اللّهَ شدِيدُ الْعِقَابِ (7)

اي انسان عاقل سيفهم ان الاية تتحدث عن توزيع الاموال بين مستحقيها ، وانك يجب ان ترضى بما اعطاء اياه الرسول ولا تطلب ماليس لك. طبعا كتب التفسير تختلف في ذلك ، فمنها مايصرح بأن الايه هي لتقسيم الغنائم ، ومنها مايقول ان الامر كان لجميع اوامر الرسول ويدخل منها الامر السياسي الشهير( اقتدوا بالذين من بعدي ابو بكر وعمر ) فما على الحزب السياسي الحاكم الا وضع حديث وينسبه الى النبي في مدح معاوية او غيره من الطغاة، ثم يقرنها بهذه الاية المبتورة فتصبح تشريع الهي!

فالرسول اصلاً قد اخطأ في بعض احكامه ، وقد عاتبه الله على تلك الاحكام ، فلو كان كل مايأمر به النبي هو تشريع لما عوتب من الاساس، فالله يقول في اية:

{عَفَا اللّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ}

وعاتبه في اية اخرى في اسرى بدر حتى انه كاد ان يتسبب بنزول العذاب عليه وعلى اصحابه :

{ مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ لَوْلا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

وعاتبه في قراره بتجاهل الاعمى في سورة عبس ..

وعاتبه في تحريمه لنفسه بعض الحلال في سورة التحريم..

بهذا نستنتج ان النبي ليس مشرع ابداً ولم يعط الضوء الاخضر في التشريع ، وانما هو مُبلغ لما يوجد في الرسالة ( القران ) فقط..

اذاً هل يعقل ان الصلاة هي ماتعرف الان بالصوات الخمس؟ ولماذا الظهر والعصر صلوات ( سرية ) عكس الفجر والمغرب والعشاء؟

ام هي اضافة جديدة من اضافات راوة الاحاديث وملوك بني امية؟

تحياتي

الا الخنازير يا اعداء ال...

في وجهة نظري هو مظلوم!

هذا الحيوان البريء الذي يمثل اكبر مصدر للحوم في العالم ، وبسبب ثقافة تربى الناس عليها اصبح السبب الرئيسي في معاناة البشر !

ماذا في ان يصاب كائن حي بالانفلونزا؟

الخنزير الذي انقذ حياة الملايين من مرضى السكر بتبرعه لهم بالانسولين يواجه هذه الايام حرب تشويه سمعة ، في مصر مثلاً وعلى الرغم من نصائح منظمة الصحة العالمية بأن هذا العمل لايقدم ولايساهم في الوقاية من الانفلونزا، قامت السلطات المصرية باعدام جميع الخنازير التي تعيش في القاهرة وعددها 600 الف خنزير كخطوة احترازية!

لا ادري هل هو غباء ام اقتناص فرصة لتصفية حسابات مع مُربي الخنازير؟ فالفيروس اصلاً ينتقل بين البشر اسهل من انتقاله من خنزير مصاب الى خنزير سليم! والانفلونزا تنتقل بين الحيوانات وبين البشر كأنهم من جنس واحد ، او ربما هم كذلك؟ فالخنزير بالذات هو اقرب الحيوانات تشريحياً من الانسان ، لذلك تعتبر اعضاءه مرشح اكبر للزراعة داخل جسم الانسان!

طبعاً نحن في العالم العربي من شأننا ان نقتنص اصغر فرصة لتصفية الحسابات واثبات وجهة النظر ، هناك البعض من الناس لم يكلف نفسه عناء البحث عن هذه ابعاد هذه القضية ، او ربما هو يعلم ولكن يريد اثبات وجهة نظره ، فقام بادراج ايات تحريم اكل لحم الخنزير وان الله هو اعرف بمصلحتنا ولا يمكن يحرم اكل شيء الا وله سبب وجيه، وهاهي الانفلونزا تثبت عظمة الخالق وان الاسلام هو الدين الحق!!

عليك ان تختاري بين الانسولين وبين الرقية الشرعية يا عزيزتي

بصرف النظر عن اليهودية ايضاً تحرم اكل لحم الخنزير ، ولكن من قال ان اكل لحم الخنزيرهو المسبب للاصابة بهذا المرض ؟

وعلى صعيد سياسي استغل مرض هذا الحيوان اللطيف لكي يشحذ احد الكتاب الصحفيين رضى الحكومة عنه! يقول احدهم في مقال له اليوم : نحن مجتمع محظوظ لأننا ممنوعون من اكل لحم الخنزير بتوجيه شريعتنا الاسلامية الخالدة! ونحن مجتمع محظوظ لأن خنازير الدنيا لا تعرف بلداً اسمه المملكة العربية السعودية! ( ياغلام اعطه 100 دينار)!

العجيب ان السعودية بالذات اصيبت بأكثر من وباء في مدة زمنية لا تتجاوز 10 سنوات ، من حمى الضنك المستمرة الى اليوم مروراً بحمى الوادي المتصدع مروراً بانفلونزا الطيور و انفلونز الخيول ايضاً وربما سنصاب بهذه الانفلونزا قريباً ولكن بسبب السمعة السيئة وعلاقة الدين المتوترة مع كلمة خنزير سيتكتمون عن الخبر!

الانفلونزا كمرض يصاب به الملايين كل عام ، والانفلونزا البشرية قتلت اكثر من قتلى انفلونزا الخنازير في تاريخها الطويل مع البشر ، ولكن لا ادري لماذا كل هذه الحساسية مع هذا الحيوان اللطيف؟ عن نفسي فقد اكلت لحم خنزير حد التخمة اكثر من مرة اثناء تواجدي في ريو دي جانيرو في البرازيل ، وصدقوني كانت تجربة لذيذة وطعم لذيذ لا ازال اتمنى العودة هناك واعادة التجربة مع الفاصوليا السوداء!

احلى وجبة في الدنيا " الصورة مأخوذة من موقع اخر " فاصوليا سودا + بيرة + رز + شيء باللون البيج لا اعرف اسمه يشبه البودرة بس واااو.

كتبت هذا المقال على عجالة من امري ، فمعاً لنصرة الخنازير ضد هذه الحملة الشرسة..

كهنة دوت كوم

في وقت فراغي الكتابي ، وعندما تتبخر الافكار والمواضيع ، واصاب بالجفاف في قلمي ، اتوجه فوراً الى اقرب موقع لفضيلة الشيخ العالم الرباني ، فعنده العلاج الاكيد !

شيوخنا لا يتنازلون عن منصب الكهنوت الذي اعطي اليهم ، فكبيرهم المفتي العام قال في تجمع مؤتمر الفتوى وضوابطها الذي عقد في مكة : ان المفتي يقوم مقام النبي!!

كما يروى انه صلى الله عليه وسلم كان من اجمل الناس هيئة و ملامح!

بهذا الاعلان ينطبق على المفتي الاحكام الشرعية التي تقدم في الاساس الى النبي من قبل المؤمنين ، وما اتاكم المفتي فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ! بهذه الزعامة الدينية يكون الولاء للمفتي حتى لو خالف ولي الامر الشرعي .. الملك !
لذلك و عندما نقول لا كهنوت في الاسلام فنحن نكذب! الكهنة في الاسلام هم انفسهم الكهنة في المسيحية مع اختلاف بسيط هو تطبيق العلمانية هناك وتكفير العلمانيين هنا.

الكهنة في المسيحية حالياً لا يتدخلون في شؤون العامة ويتركونها للحكومة ، فقط عليهم بجمع الاموال ممن يداوم على الحضور الى الكنيسة و يصدق ان هناك اله مات وعاش في السماء وينتظر العودة، ويدعون ان يخلصهم هذا الاله من الخطيئة، بينما الكهنة عندنا يتدخلون في كل صغيرة وكبيرة في حياة الانسان من الجنس الفموي الى طريقة استعمال السشوار فيما يرضي الله ، ولا تتعجب اذا ابدوا رأيهم في الاحتباس الحراري و اخذ عينات من التربة القمرية فقد وصلوا الى ابعد من ذلك وتدخلوا حتى في دوران الكواكب و اثبتوا فناء الطاقة وانها تستحدث من العدم!

من ناحيتي لا القي اهتمام لشعب عنده يقين تام بعلم " بعير ملتحي " ولا اهتم لشعب ارتضى ان يقوده اعمى ، لكن ما يصيبني بالصرع هو كبر وجه المفتي وتدخله في شؤون الناس الشخصية وتضييق الحياة عليهم و .. رضى بعض الشعب بذلك!

طبعاً لكل مفتي طلاب ومشجعون يؤزونه ازاً ، وهذا البعير الملتحي لا يتورع عن اصدار الفتاوى بالمنع والتحريم، لاوضح لكم الصورة:

مراهق مريض نفسي من طلبة المفتي، يسأل سؤال استنطاقي للشيخ ( السؤال الاستنطاقي بمعنى انه لايترك للشيخ اي مجال غير المنع والتحريم) ، قد يتعلق السؤال بمسلسل تلفزيوني او بصحيفة او بكتاب او ماشابه ذلك من مسائل اجتماعية بحتة، فيأتيه جواب السؤال بالتحريم ، فيقوم هو والمعاتيه اخوانه بطباعة الفتوى ونشرها في كل الوسائل الاعلامية، فينتج عن ذلك ضجة كبيرة تؤدي الى اهدار دم احدهم وقذف الاخرين في اعراضهم حتى تتدخل الحكومة لمنع هذا المنكر!

و هناك عينات كثيرة من المسائل التي شتت المجتمع و خونت افراده واهدرت دماء بعضهم ، مثال بسيط على ذلك : مسلسل طاش وابطاله ، حتى هذا اليوم منذ صدور الفتوى قبل 12 سنة مايزال المتشددون يلعنون الممثل ناصر القصبي ويبرزون فتاواهم في كل شهر رمضان للتحذير منه ومن مسلسله!

مثال اخر:

الكاتب الصحفي محمد بن عبداللطيف ال الشيخ ، هذا كاتب ليبرالي ولكنه من بيت عالم من علماء السعودية بل من اكبر علماء البلاد! في كل مقالاته في صحيفة الجزيرة يأتيه السب واللعن وان النار لا تخلف الا رماد! والسبب هو انه استفاد من علم والده واصبح يرد على المفتين بأدلة من القران والسنة ويدخل في حوارات معهم مما سبب لهم صداعاً وتشدداً في مواقفهم!

الفضيحة التي اقصت الكاهن اللحيدان من منصبه كرئيس مجلس القضاء الاعلى ، عندما افتى بقتل ملاك الفضائيات السعوديين في رمضان الفائت ، وكذبه في رده وتبريره انه كان يقصد قنوات السحر وان القتل لابد ان يمر عبر القضاء الذي هو رئيسه شخصياً! وفي الحقيقة ان التسجيل موجود والسؤال الاستنطاقي اياه يأتي بصيغة : مع دخول شهر رمضان ماذا تقول في الفضائيات التي تعرض المسلسلات بعد الافطار ومايصاحبها من ظهور نساء الى اخر السؤال..

نعود الى مواقع المفتين الاليكترونية:

سأعطيكم مثال لتحكموا بانفسكم مالذي يجعل العلمانية صالحة لكل زمان ومكان:

صاحب الفضيلة الشيخ: عبدالرحمن بن ناصر البراك- وفقه الله - السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،، أما بعد : فمنذ سنوات قامت في هذه البلاد بلاد الحرمين دعوة إلى فتح أندية نسائية رياضية ولا يزال طرحها جارياً وكثير ما تطالعنا الصحف في الحديث عن الرياضة النسائية وحاجتهن إلى فتح هذه الأندية فما رأي فضيلتكم في حكم فتح هذه الأندية ،،أفتونا مأجورين.

الاجابة طبعاً طويلة وفيها تهاويل لكني سأختصر دون الاخلال وعليكم مراجعة صاحب الفتوى المرفق صورته الفاتنة ، للاستزادة من علمه ودرره:

كما تعلمون ان الشيخ كان احد اعمدة الرياضة والخيام..

الجواب: الحمد لله .. أما بعد : فإن أصول الشريعة ومقاصدها في صيانة المرأة المسلمة وطهارة المجتمع لتقتضي تحريم هذه الأندية.

عزيزتي: حان موعد صيانتك الدورية ، توجهي الى اقرب مسجد لتشييك عبائتك ، وتذكري: ممنوع العطر ولبس الزينة!

ومن لديه فقه في واقع الرياضة في العالم الإسلامي وفقه في أحكام الشريعة وحكمها لا يشك في أن هذه الأندية من أعظم العوامل في تغريب المرأة المسلمة وإفساد المجتمع المسلم لذلك أقول:

قنابل موقوتة لافساد نساء السعودية وتغريبهن

والله الذي لا إله إلا هو إن افتتاح هذه النوادي ليس عملاً صالحاً ، بل هو حرام لما يفضي إليه من المفاسد المحققة، فالمرأة في كل زمان ولا سيما هذا الزمان أحوج ما تكون إلى القرار الذي أمر الله به نساء نبيه صلى الله عليه وسلم في قوله : ( وقرْنَ في بيوتكن )



BBC: شباب يبكي على الزمن الجميل بعد ان قرت النساء في بيوتهن ، يحاولون هنا ان يحافظوا على هوياتهم الذكورية.

وما يذكره بعضهم من مسوغات لفتح هذه الأندية من خروج بعض النساء للرياضة بالدوران على بعض المباني هو خطأ من قلة من النساء لا يصح أن يعالج بخطأ أعظم منه ، وهو فتح أبواب واسعة لخروج المرأة في كل نواحي المملكة .
ومعلوم أن هذه الأندية لا تحقق الرياضة إلا للمشاركات في المباريات ، وهذا لا يتاح إلا لقلة من النساء كما هو الشأن في أندية الشباب .
وسائرهن يحضر للتفرج والتشجيع ، كل لفريقه ، كما أن من المعلوم أنه لن يرتاد هذه الأندية من النساء إلا من تكون قليلة الحياء أو عديمته .

الوليد بن طلال وسط فريق عديمات الحياء اول فريق عديم حيا نسائي!

وعلى هذا فهذه الأندية حقيقتها ملاعب وملاهي ، وستنضاف مفاسد هذه الأندية النسائية أخلاقية وأمنية إلى ما تعانيه الأمة من مفاسد أندية الشباب ، مع ما يسبق ذلك وما يلحقه من إنفاق الأموال الطائلة من المال العام والخاص على ما يضر ولا ينفع .

ولا يصح في العقل فضلا عن الدين أن تهتم الأمة المستهدفة من عدوها بتوسيع مجالات اللهو واللعب مما يسرّ به أعداء المسلمين

استحوا يابنات استحوا عيب، لن يتزوجكن احد الان!

انتهى!

هذا نموذج بسيط يتضح فيه اركان الفتوى الثلاثة:
1- تهويل
2- تخويف
3- ترهيب

تهويل بوقوع اشياء لم تقع الا في خياله!
و تخويف من عدو وهمي يتربص بالامة!
و ترهيب من عذاب الله !

طبعاً تحريم الاندية النسائية كان بسبب خروج المرأة و المفاسد التي ربما تقع كما وقعت في اندية الشباب ، ولا اعرف بالضبط ماهي المفسدة التي وقعت في اندية الشباب ؟ ولماذا لا يحرم اندية الشباب ايضاً؟ فضلاً عن اتهام معلب وقذف صريح لأي امرأة تذهب الى نوادي نسائية بأنه قليلة حياء وعديمة حياء!

انا لست بصدد الحديث عن خروج المرأة فهي قد خرجت بالفعل وتشارك الان برتبة نائب وزير و طبيبة ومعلمة و مهندسة وادارية، ولن اتحدث عن امراض السمنة والسكر وهشاشة العظام و عدد المصابات به في السعودية، ، ولن اتحدث عن الهدف الاساسي في انشاء هذه الاندية لاحتواء الشباب و اشغالهم في شيء مفيد والحفاظ على صحتهم ، انا هنا لابراز دور الكهنة في تدمير هذا المجتمع وابقائه في ظلام وابعاده عن عناصر الدولة المدنية وبث الاحقاد بينهم.


كابتن هنادي او ل امرأة في وظيفة كابتن طيار في السعودية تقود طائرة خاصة ولم تجرب بعد قيادة السيارة !!

هكذا يسيطر الكاهن على المجتمع بالفتوى ، ويضمن الولاء له ، ويتصادم مع اراده الملك حيث انه يمثل مقام النبي ، بينما يجدر بالملك ان لايخالف امر النبي المفتي ، وكما تعلمون شعبية العلماء لدى المرضى النفسيين ، والتصادم معهم يعني الصدام مع شريحة كبيرة من المجتمع.

قد تتسائل: لماذا كلمة العلمانية اشد تحريماً من اي مصطلح اخر؟

الجميع يخشى هذه الكلمة وحتى العلمانيين انفسهم ( واولهم انا ) لأنها ببساطة تلغي جميع الامتيازات عن الكهنة وترجعهم الى نقطة الصفر، بحيث لايبقى اي صدى لفتاويهم ولا تعتبر فتاواهم الا اراء شخصية ، ولذلك يشنع الكهنة ويكفرون اي شخص ينادي بالعلمانية، ويطالبون بقتله واهدار دمه ، خوفاً على ملكهم الخاص لاغير.

و ختاماً اترككم مع بعض التعليقات على مقال نشر في صحيفة الوطن قبل اسبوع للكاتبة حليمة مظفر، يتحدث عن هذه الفتوى لتروا ما اعنيه:

"كلام في غير محله فأنت تتركين المشكلة الأساسية لتخوضين في مسائل فرعية...هل مشكلة عدم وجود مقاعد جامعية للفتيات تحل بفتح نوادي رياضية؟! عجبي! لماذا لا تطالبين أغنى دول العالم بإيجاد المزيد من المقاعد للفتيات؟ هل النادي الرياضي سيؤهل الفتاة لدخول سوق العمل؟! عجبي وبالنسبة لمشكلة السمنة فلها حلول كثيرة غير النوادي الرياضية ...فما الذي يمنع التفاة من الأكل المتوازن الصحي ومن ممارسة الرياضة في بيتها ؟! والتي تستطيع دفع تكلفة النادي الرياضي هي أقدر على شراء أجهزة رياضية بتكلفة أقل من اشتراك النادي الرياضي"

"هكذا تعودنا - كل شي جديد منكر ومحرم في البدايه -ولكن اخيرا لا يصح غير الصحيح-"

" وهل اطلع الشيخ على فوائد الرياضة,وأضرار الجلوس وقلة الحركة؟ مادخل الحركة البدنية بالأخلاق؟ أحكام عجيبة كل يوم من كل لون وشكل!! وطبعا سوف تجدين 99% من النساء يؤيدن هذه النوادي ,وهو أمر لا يحتاج لسؤال مفتٍ أو استشارة بالطبع نحتاج هذه النوادي , وما تفعل النساء غير الأكل في اجتماعاتهن؟ هو الأمر الوحيد المباح ! وما أدراك ؟ ربما ظهرت فتوى عن تحريم الأكل إذا خرج عن حده؟؟!"

"قال تعلى { إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ }"

"اولا فأنتي لست بعالمه ولا تعلمين شي عن مقاصد الشريعة الاسلاميه ومصالحها ، بل تتكلمين عن هوى وجهل. فلا تجادلي بغير علم ، ولا تعترضي على فتوى عالم وانت جاهله "

"كلام الشيخ هو الصحيح فهم اهل العلم فهم الذين يحرصون على اشرف بناتنا والله اعلم"

"هناك مواضيع وقضايا أكبر وأهم من الأندية الرياضية النسائية وأشياء لايمكن لعقلك المحدود ثقافةً وحجماً استيعابها لذا يجب عليكي أن توجهي أفكارك وقلمك بما يفيد المجتمع علماً ومعرفة بدلاً من مجادلة العلماء بغير علمٍ ولاهدىً ولا كتابٍ منير "




Angel